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L uomo tra scienza, fede, filosofia

Diego Molteni, Antonio Bellingreri, Luciano Sesta

I rapporti tra scienza, filosofia e fede sono oggetto di un interesse sempre vivo, non solo per gli addetti ai lavori, ma anche per chi, pur non essendo uno specialista, vuole capire se i progressi della scienza e le aperture filosofiche alla fede rivelata possano conciliarsi. Una condizione fondamentale per permettere un dialogo autentico tra queste tre aree del sapere è limpegno del ricercatore sincero e onesto della verità a risolvere i problemi nel loro ordine proprio, guardando la realtà in una dimensione specifica secondo il punto di vista particolare della scienza chiamata in causa per indagarla. Studiando il nesso tra scienza e fede, con linteresse che ad esso può portare la fisica teorica, emerge già una possibile via che conduce alla conoscenza dello spirito umano. Una riflessione filosofico-pedagogica sullesperienza dei vissuti personali che voglia far luce sul nesso esistente tra fede e filosofia è unaltra fonte preziosa per la ricerca di senso sullessere della persona. La conoscenza delluomo e del mondo che la scienza elabora è essenzialmente e metodologicamente diversa da quella propria della filosofia. La scienza, infatti, indaga i fenomeni della natura e le distinte dimensioni delluomo con una logica adeguata ad ogni aspetto specifico. Mentre la filosofia, col metodo della ragione, mira allessenza delle cose e delluomo (lanima). Il mondo, e in esso luomo, in definitiva, hanno una loro intelligibilità, per intendere la quale è necessario far ricorso ad una logica ulteriore a quella scientifica.

Se Lutero toglie qualsiasi valore ad una ricerca razionale autonoma, considerando la filosofia vana sofisticheria, Agostino considera fede e ragione assolutamente complementari. Se Lutero, nella sua visione pessimistica della natura umana, invita a “disperare di sé” affidandosi completamente e unicamente alla fede come unica via di salvezza, Agostino non nega il libero arbitrio.

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Note correnti

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Sofi Voighua

Prima di approdare alla fede fece un percorso scientifico e matematico poichè ... Secondo Pascal l'uomo si trova tra tutto e il nulla,cioè che rispetto al nulla ... I - Filosofia della religione: «una disciplina in cerca di un'identità». Che cos'è la ... sale Monferrato 1992; S. Biolo, L'uomo di fronte a Dio. ... religione , cit.; Autori Vari, Filosofia della religione tra etica e ontologia , CÉDAM, Pado- va 1996.

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Mattio Mazio

Fascino, interesse, problematicità del rapporto tra scienza e fede ... ad un filosofo aristotelico che i nervi che si distendono lungo il corpo partono dal cervello ... In realtà la teologia nasce debole perché il discorso su Dio che l'uomo può fare è ... La riflessione filosofica e teologica raggiunse una volta in Occidente, attorno al secolo ... Per questo motivo il dialogo scienza-fede ci conduce più generalmente in un ... L'uomo si interroga per comprendere meglio ciò che nella natura osserva  ...

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Noels Schulzzi

Un esempio di uomo che ha sempre ricercato Dio nella sua vita è stato Sant’Agostino. Nel pensiero agostiniano Dio crea l’Uomo e l’Uomo deve ritornare a Lui con la mente ed il cuore. L’Uomo nella sua comprensione razionale di Dio vive una profonda Fede religiosa ( intellige ut credas ).

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Jason Statham

16 set 2018 ... C'è parentela tra scienza e religione o vivono su pianeti diversi? ... particella di Dio, evitato come la peste dagli scienziati ma non dagli "uomini", ... Fino a che punto la scienza può spingersi nel dimostrare l'esistenza o l'inesistenza di Dio? ... cultura, storia, religione, dio, scienza, universo, paradiso, filosofia, ...

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Jessica Kolhmann

18 apr 2012 ... L'altro è invece il libro della Natura che gli uomini, “dotati di sensi, ... Il contrasto tra scienza e religione qui è notevole: mentre il pensiero della Chiesa ... D'altro canto Brecht sottolinea come la filosofia di Galileo, improntata al ... Che senso ha, anzitutto, parlare di un rapporto tra scienza e fede in Giordano ... tra la scienza e la fede, ma quelli tra la filosofia e la teologia, o meglio tra la propria ... l'uomo (e viceversa) per l'impossibilità metafisica di valicare la distanza tra ...